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Una de las vacas que obligaron a participar en las fiestas de los “bous a la mar” en Dènia (Alicante) murió de un infarto después de saltar al agua mientras intentaba escapar de sus hostigadores.

Los ‘bous a la mar’ son una variante de correbous que consiste en acotar un espacio en el muelle en el que grupos de personas acosan a las vacas hasta que estas se tiran al mar, con graves resultados para la integridad de los animales llegando a morir ahogados o de infarto debido al estrés.

 

 

Las asociaciones de Derechos Animales son contrarias a cualquier fiesta o tradición que utilice animales y ya han iniciado acciones para pedir el fin de estas prácticas.

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Tres activistas de AnimaNaturalis han permanecido durante una hora atrapados en un recinto para denunciar el sufrimiento y problemas psicológicos, como las zoocosis, que padecen los animales en los zoológicos y en otros tipos de cautiverio

Para la portavoz de AnimaNaturalis, los animales tienen intereses diferentes a los que los humanos tienen al exhibirlos en zoos.

 

 

Después de reconocer que no podían mantener adecuadamente a los elefantes y sus complejas necesidades, varios parques zoológicos han tomado la decisión de no exhibir más a estos animales. El zoológico de Detroit envió a dos elefantes a un santuario, ya que, y según palabras de su director: “Así como los osos polares no prosperan en climas cálidos, los elefantes asiáticos no deben vivir en grupos pequeños y espacios reducidos”.

En los santuarios rescatan y cuidan a los animales que han sido utilizados con diferentes usos y no son vendidos ni se reproducen ya que su finalidad es cuidar a los animales que han sido utilizados, no crear más que nunca podrán tener una vida libre.

AnimaNaturalis reclama al Zoo de Barcelona que no sólo deje de traer animales, sino que empiece a buscarles un nuevo hogar apropiado a los que ya tiene.

Desde AnimaNaturalis se considera que si realmente se quiere ayudar a los animales salvajes, se deben preservar sus hábitats y combatir las razones por las que los humanos los matan.

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Diferentes organizaciones de Derechos Animales han salido a la calle para reclamar el fin de la investigación científica que implique el uso de otros animales.
AnimaNaturalis ha realizado acciones en diferentes ciudades del estado español, donde han denunciado que la experimentación con animales no humanos es una de las prácticas de explotación más discutidas, puesto que no sólo las ciencias medicas, físicas y biológicas utilizan animales en sus laboratorios, sino también la industria militar, cosmética, la del tabaco y la química en general.

En los laboratorios, los animales pueden ser privados de agua o comida, de sueño, envenenados, enfermados, mutilados, sometidos a procesos invasivos como aplicar productos irritantes en la piel o los ojos, sometidos a estrés psicológico o físico, irradiados, quemados o gaseados. Todo esto sin anestésicos o analgésicos que puedan interferir en los resultados.

 

 

El acto de Barcelona ha contado con Gerard Quintana como espectador concienciado que ya ha mostrado, como otras veces, ser una persona con capacitad de entender las interacciones entre individuos sin prejuicios de especie.

Defensa Animal ha realizado una protesta con el lema “por una ciencia sin víctimas” dónde veinte activistas han mostrado carteles, repartido centenares de dípticos informativos y denunciado la ciencia especista, es decir, la ciencia que discrimina los animales que no pertenecen a la especie humana y son usados en todo tipo de prácticas. Según su portavoz, Luís Pérez, “la actitud de los científicos especistas es tan injusta como la de los científicos racistas en la que, por ejemplo, los científicos nazis experimentaron en judíos o gitanos”.

En todo momento informaron al público que los humanos también somos animales y que por justicia debemos ser veganos, respetando en el día a día los intereses del resto de individuos con los que compartimos el planeta.

Igualdad Animal y Equanimal han realizado un acto donde activistas han representado las pruebas a las que son sometidos millones de animales víctimas de la experimentación, otros han mostrado carteles con imágenes reales de animales sometidos a crueles pruebas y han desplegado una gran pancarta desde el Parc de Recerca Biomèdica de Barcelona donde se pedían derechos para todos los animales.

Estas entidades tienen previsto realizar acciones durante todo el mes para llamar la atención sobre la realidad que se esconde tras de los muros de los centros de experimentación y para crear un debate en la sociedad que cuestione esta práctica que quita la vida de millones de animales en el mundo. Ninguna entidad se opone al avance científico, ni al progreso y descubrimiento de formas efectivas de combatir enfermedades, pero sí que reclaman que este avance se produzca a través de métodos que no utilicen a otros animales.

Según datos del Ministerio de Medio ambiente, durante el 2010 murieron en el estado español cerca de un millón y medio de animales, cifra que no incluye los animales invertebrados que también son usados y que también son capaces de sentir y tener intereses propios.

Naciones Unidas declaró el 24 de abril como el Día Internacional del Animal de Laboratorio en conmemoración de la fecha de nacimiento de Lord Lodwing, presidente de un comité inglés que desde el 1875 lucha contra la experimentación con animales no humanos.

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La Plataforma Badalona sin Correbous presenta “La Última Faena, Vida y Mort  de “El Pilarico”, el próximo sábado 24 de marzo a las 20h. en el Círcol Católico.

Presentada por Fake Club Productions, La Última Faena habla de Alvaro Munera y su transformación motivada por una embestida a la plaza de toros de Munera. Tras reflexionar sobre las circunstancias que rodearon su fatídica caída, que lo dejó paralítico, Munera se da cuenta de la mentira que rodea su pasado como torero. Una historia de superación personal donde la cara y la cruz del destino transportan al espectador a paisajes internos, el trayecto desde la fama hasta la sangre y el dolor.

Creada en noviembre de 2011, la Plataforma involucra a más de 25 entidades y pretende concienciar a la ciudadanía de Badalona sobre el maltrato que supone el correbou y presionar a los políticos del ayuntamiento para prohibir estas prácticas.

La representación teatral de La Última Faena tendrá lugar a las 20h. en el Círcol Católico de Badalona, con un precio de 10 euros y se podrá conseguir la entrada el mismo día de la representación, dónde también se podrá firmar el manifiesto contra los correbous en Badalona.

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Casi un centenar de activistas de AnimaNaturalis se convirtieron este domingo en Valencia en los toros que serán asesinados en la Feria de Fallas 2012. Vestidos de luto y portando caretas de toro, los voluntarios sostenían un cartel que rezaba: “A mí me han matado estas Fallas”.

Durante el evento, los activistas han proclamado consignas como ‘Por unas Fallas sin tortura’, ‘Por unas Fallas sin crueldad’, ‘Tauromaquia abolición’ en el ayuntamiento de Valencia, momentos antes de la tradicional ‘mascletà’, ante miles de personas.

 

 

‘En una sociedad moderna y civilizada no han de tener cabida este tipo de exhibiciones de violencia, en las que el dolor y el padecimiento de un animal son festejados como un divertimento para regocijo de un público que, por cierto, cada vez es menos numeroso’, indicó Natalia Rizzo, subdirectora de AnimaNaturalis España. ‘Los ciudadanos tenemos ante nosotros la gran oportunidad histórica de rechazar este tipo de espectáculos y dar un paso hacia adelante para conseguir unas fiestas libres de crueldad con los animales’.

Conviene recordar que, según estudios sobre la afición a los toros en el estado español, como el realizado en agosto de 2008 por la empresa IG-Investiga, más del 67% de la población manifiesta tener un interés nulo en las corridas de toros. ‘No es sólo que no cuenta con el apoyo de la inmensa mayoría de la población, sino que resulta vergonzoso que la Comunidad Valenciana se gaste ingentes cantidades de dinero público en este cruel y atroz espectáculo, mientras es la comunidad más endeudada de España’, asegura Rizzo.

Desde AnimaNaturalis se considera que carece de sentido que, mientras en España se están recortando miles de millones de euros en educación y en sanidad pública, gobiernos como el valenciano inviertan tanto dinero público en el mantenimiento de la plaza de toros y en esta feria.
A pesar de las constantes réplicas de los viandantes, la performance se desarrolló con total tranquilidad durante más de media hora, tiempo en el que se corearon lemas antitaurinos, se leyó un manifiesto y se produjo un minuto de silencio, en memoria de todas las víctimas de la tauromaquia.

Imágenes: Animanaturalis

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Videoclip antitaurino de Majorarcana “La tortura no es cultura”. El grupo fue formado por Sharon Townsend (INGLATERRA) y Antonio Calero (Fuerteventura, CANARIAS). En este momento cuenta con dos trabajos discográficos en el mercado.
El segundo disco del que se extrae este single fue grabado en Londres y Barcelona, y está dedicado a todos los animales que han muerto durante su estancia en este planeta, (laboratorios, granjas, tauromaquia y un largo etc).
 


 
Cuenta con la participación de Leonardo Anselmi (Libera), Alejandra Garcia (Fundación Franz Weber), Francisco Vasquez (Animanaturalis), Aïda Gascón (Pacma), Sergio Torres (Animanaturalis), Debborah Parris (Pacma), Maria José Gomez (Igualdadanimal) y Terry Parris (escritora Catalonia Today).

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Por segundo año consecutivo Gopal organizó el concurso benéfico de tortillas de patatas veganas, como en la primera edición, estuvieron presentes diferentes organizaciones animalistas y cada una de ellas hizo una presentación de las principales campañas que van a llevar a cabo durante este año 2012.

Los asistentes colaboraron con un donativo y lo recaudado fue a parar a la asociación que el ganador del jurado eligió y que este año fue Animanaturalis.

 

 
Premios del público:

1º Maria de Manos Veganas, tortilla número 5
2º Empate entre Marta y David, tortillas 7 y 2

Premios del jurado

1º Aïda Gascón que donó lo recaudado a Animanaturalis, tortilla número 3
2º Pablo con la tortilla número 8

Enlace de interés:
CUINA VEGANA: Receta de tortilla de patatas vegana

Música: cetic

2036

AnimaNaturalis ha mostrado hoy, en una zona comercial de Barcelona, un vídeo con imágenes de la vida que sufren los animales destinados al uso de la industria peletera.

Cerca de 30 activistas han mostrado, además, carteles con fotos y lemas contra la explotación de los animales por su piel y han podido informar, a las personas que se han interesado, sobre el funcionamiento de este tipo de industria.

 

 
Para la organización, el gran público no tiene acceso a estas imágenes que permiten conocer la crueldad que esconde la industria peletera y el maltrato físico y psicológico al que los animales explotados son sometidos durante toda su vida.

La mayoría de la gente desconoce que, a menudo, estos animales, hasta son despellejados en vivo para aprovechar mejor su piel.

El vídeo, grabado en una granja, pretende que la gente entienda que es imprescindible rechazar cualquier artículo que se haya realizado con pieles de animales.

2013

Como es habitual, cuando periodistas o activistas quieren documentar o denunciar las actividades de las fiestas populares donde se usa a otros animales, la protagonista acaba siendo la misma, la violencia, pero no solo contra los animales, sino también contra las personas.

Sacedón, Tordesillas y ahora El Puig. Este último un pueblo valenciano que ha saltado recientemente a la fama por sus tradicionales fiestas en honor a San Pere Nolasc, donde históricamente se utilizaban ratas, conejos o palomas, metidas en ollas que eran golpeadas por quintos que luego se dedicaban a patear, golpear, pisar, tirar y reventar a los animales o comérselos en una paella, dependiendo de la especie a la que perteneciera el animal.

 

 

Hasta mediados de los noventa, la tradición mandaba meter roedores y conejos vivos en los perols, y una vez rota la olla de barro, y con el animal en el suelo, atraparlo y lanzarlo contra el público o los balcones y viviendas de la plaza. En 1996, la Generalitat mandó al ayuntamiento prohibir el acto por contravenir la ley de protección de los animales, así la fiesta consistiría ahora en matar a los animales antes de meterlos en las ollas. Los roedores se buscan en los alrededores del pueblo o incluso se compran en tiendas de animales, se matan y los mantienen congelados hasta que llega el día de la celebración en honor al santo.

Las declaraciones de los habitantes del pueblo muestran que el especismo no resiste la información científica ni al pensamiento racional, ya que sólo la tradición o el “esto se ha hecho toda la vida” son los argumentos que transmiten para defender su fiesta, igual que los taurinos hacen con la suya.

Según estas personas, los pollos y los conejos no sufren pq sirven para hacer la paella y las ratas son seres que se pueden matar porque son dañinas para nuestros intereses, o incluso afirman que son las ratas las que dan morbo a la fiesta, ya que sin su participación, vivas o muertas, la gente no se reuniría para festejar.

Sorprende también que los peroles estén llenos de golosinas, ya que las personas que los atizan con un palo parecen ya demasiado mayores para pelearse por unos caramelos.

La ‘trencà dels perols’ de esta edición se inició al grito de: «¡Queremos ratas! ¡Queremos ratas!», por parte de los vecinos y, de repente, comenzó el lanzamiento de un roedor, muerto, entre la gente que participaba en esta celebración. En ese momento, cuando las periodistas del periódico Levante quisieron cubrirlo gráficamente, empezó la trifulca.

La fotógrafa consiguió hacer varias fotos, pero pronto se encontró con que varios asistentes se interponían y la increpaban. Poco a poco la multitud comenzó a rodear a ambas trabajadoras, entre gritos e insultos como: «Iros a vuestra puta casa» o «venís aquí a jodernos».

Poco después, alguien entre el barullo arrancó violentamente de las manos la cámara de la reportera. El instrumento de trabajo, valorado en unos 6.000 euros, desapareció por más de media hora y fue recuperado instantes antes de que un grupo de chavales la destrozaran, según la persona que la rescató, pero con las imágenes borradas.

Esta tensa situación se prolongó hasta que dos festeros sacaron de la plaza a ambas reporteras. Los hechos fueron emitidos por los informativos de Canal 9, que difundió la agresión en su telediario de la noche. En las imágenes se observa cómo la turba de decenas de personas atacan y rodean a las trabajadoras, las cuales, tras estas agresiones, fueron llevadas a un callejón.

Una vez allí, la fotógrafa pidió auxilio al 112. En los aledaños había efectivos de la Policía Local, pero no intervinieron hasta que no llegó la Guardia Civil. Además de robarle la cámara, la fotógrafa había recibido un puñetazo por la espalda, estirones de pelo, empujones y tocamientos.

La fotógrafa relató: «Sentí rabia e impotencia. Estaba incrédula por todo lo que nos estaban haciendo. Estaban como locos». Además, a la redactora del mismo periódico le quitaron la libreta y se la rompieron en pedazos: «Como si rompiéndome la libreta fuera a olvidar lo que ha ocurrido allí», señaló.

Al final, tuvieron que salir con furgón policial porque la hostilidad hacia ellas no cesó en ningún momento. Tras abandonar el pueblo, acudieron al cuartel de la Benemérita en Puçol, donde interpusieron la denuncia.
Mientras, el alcalde de El Puig, José Miguel Tolosa, declaró al diario Levante que no había visto los hechos, a pesar de que se encontraba en un balcón de la plaza, como corroboran las imágenes emitidas Canal 9.

Esta tradición ha indignado a asociaciones como al Partido Animalista o AnimaNaturalis, que durante los días previos a esta celebración se dedicaron a denunciar una práctica. Natalia Rizzo, subdirectora de AnimaNaturalis, estuvo en El Puig grabando imágenes de este festejo para documentar la denuncia que pretenden realizar.

Esta será una de las denuncias que interpondrán, ya que la Asociación de periodistas gráficos de la Comunidad Valenciana ha asegurado que pedirán responsabilidades al Ayuntamiento de El Puig y a la Policía Local por haber “permitido esta actuación y no haber actuado”.

Desde el Partido Animalista están trabajando en la denuncia de la que ya advirtieron al consistorio, haciéndolo responsable de todo lo sucedido, ya que no se pusieron medios para impedir las agresiones a las periodistas ni se evitó que se cometieran actos ilegales como lanzar ratas ya que, según el Partido Animalista “Es hora de comprender que, tanto si se mataron antes como durante el festejo, los demás animales no merecen morir para que unos pocos celebren una tarde de fiesta”.

1912

Convergència i Unió ha entregado a los grupos políticos del Parlament de Catalunya la propuesta del nuevo reglamento que desplegará la ley de los correbous. El texto, que saldrá a exposición pública en breve, no fija ningún límite de tiempo para acreditar la tradicionalidad de un correbou en un municipio. Así, una localidad podrá recuperar un correbou o ampliar su calendario de actos taurinos si demuestra que a lo largo de la historia ha organizado alguno, sea hace 50 años o 500. Este aspecto choca frontalmente con las pautas que estaban establecidas: hasta ahora el máximo para acreditar la tradicionalidad de un correbou era de 60 años.

La propuesta de reglamento de CiU también incluye poder autorizar encierros “cuando, aunque no estén en el listado, se pueda demostrar que esta fiesta se ha celebrado tradicionalmente en ese municipio”. En la actualidad, en el anexo de la ley se incluye el listado de municipios actualizados: 26 localidades de las comarcas del Ebro, dos de la Catalunya central (Cardona y Santpedor) y cuatro municipios de Girona, además de Badalona y Vilanova i la Geltrú.

La supresión del límite de 60 años para demostrar la tradicionalidad del festejo ya ha sido anunciada por el delegado de la Generalitat en las comarcas del Ebro, Xavier Pallarès. Los organizadores del acto y el Ayuntamiento deben presentar a las delegaciones de la Generalitat pruebas que acrediten algún correbou en el pasado. En última estancia, cada delegado de la Generalitat deberá dar luz verde o no a los festejos. Según Pallarès este criterio de tradicionalidad “será el punto más caliente” del reglamento y el que más “debate” suscitará.

La posición de CiU en este aspecto ya viene siendo mucho más permisiva que en tiempos del tripartito: Pallarès autorizó un encierro en Campredó (Tortosa) en Sant Joan del año pasado cuando la localidad demostró que el último correbou se había celebrado en la década de 1950. También en junio de 2011, y después de 25 años, la Generalitat permitió actos taurinos en L’Aldea (Baix Ebre). Además, el delegado de la Generalitat en las comarcas del Ebro autorizó cuatro encierros en Camarles durante las fiestas de la independencia del municipio respecto a Tortosa.

En el proyecto de reglamento de CiU se sigue manteniendo el criterio de excepcionalidad para ampliar aún más las fechas de correbous. Según el documento, podrán solicitarlo una vez al año los municipios donde ya se celebran actos taurinos y los encierros durarán dos días.

La propuesta de la Generalitat también incluye restricciones para frenar futuras denuncias por maltrato del animal. Es el caso del bou embolat, modalidad en la que se adhieren breas en llamas en las astas del toro y que, según los veterinarios, es una de las prácticas más dañinas para la salud del animal por el estrés grave que le causa. Aun así, nadie podrá presentar ninguna querella si las bolas de fuego vuelven a arder después de los 15 minutos del inicio del espectáculo, siempre que el veterinario acredite que el fuego ha rebrotado por causas naturales o ajenas a los organizadores.

“Era una de nuestras peticiones; la Generalitat nos ha escuchado en todo momento, el reglamento está muy bien interpretado y recoge nuestros sentimientos, nosotros defendemos las tradiciones y las personas”, dice Miquel Ferré, presidente de las Peñas Taurinas de las comarcas del Ebro y concejal de CiU en Sant Carles de la Ràpita (Montsià).
Entre el mes de mayo y diciembre de 2011 se autorizaron 208 jornadas de actos taurinos en 28 núcleos de población del Ebro. Los defensores de los animales presentaron siete denuncias, y AnimaNaturalis prepara otras tres. Algunas demandas incluyen infracciones calificadas como muy graves, con multas que suman hasta 600.000 euros. Es el caso de un encierro en Amposta en el que AnimaNaturalis grabó deficiencias en la seguridad de la plaza y maltrato a los animales.

La Generalitat quiere implantar el reglamento esta primavera, con la nueva temporada de correbous. Los taurinos piden, además, que se rebajen los costes de veterinarios y otras exigencias establecidas para celebrar un correbou.

Fuente: El País
Foto: bou embolat en Campredó (Josep Lluís Sellart)

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