Jornades històriques per a la protecció animal i la tauromàquia. Els passats 10 i 11 juliol 2013 van comparèixer davant la Comissió de Cultura del Congrés dels Diputats 10 experts, convidats per donar una mica de llum sobre la ILP (Iniciativa Legislativa Popular) presentada amb l’objectiu de declarar les curses de braus Bé d’Interès Cultural (BIC). Quatre juristes, una psicòloga escolar, un veterinari, un filòleg, un ramader, un portaveu de la ILP que va abolir les corrides a Catalunya i el portaveu de la ILP taurina, objecte de debat.

Els compareixents van ser, per ordre d’intervenció:

(videos de les compareixences: http://www.tvanimalista.com/tag/ilp-taurina/)

Comissió de Cultura / Sessió n º 14 / 10/07/2013

D. Tomás Ramón Fernández Rodríguez. Catedràtic de Dret Administratiu de la Facultat de Dret de la Unversitat Complutense de Madrid. (A proposta del PP).

D. Enrique Alonso García. Conseller d’Estat. (A proposta del PSOE).

D. Enric Argullol i Murgades. Catedràtic de Dret administratiu de la Universitat Pompeu Fabra (UPF). (A proposta del CiU).

D. José Antonio Soriano Cabrera. Jurista. (A proposta del PSOE).

D. Luis Gilbert. Representant de la Federació d’Entitats Taurines de Catalunya. (A proposta del PP).

D. ª M. Vicenta Vaquer Martí. Psicòloga escolar. Representant de l’Associació de Professionals per a la defensa dels animals (PRODA). (A proposta del PSOE).

D. Carlos Núñez. Representant de la Taula del Toro. (A proposta del PP).

Comissió de Cultura / Sessió n º 15 / 11/07/2013

D. José Enrique Zaldívar. President de l’Associació de Veterinaris per l’Abolició de la Tauromàquia. (A proposta del GP IU, ICV-EUiA, CHA: L’Esquerra Plural).

D. Leonardo Anselmi, portaveu de la Plataforma Prou. (A proposta del Grup Mixt – ERC). [Substituïa a la Dra Jane Goodall, primera opció del grup sol · licitant.]

D. Andrés Amorós Guardiola. Doctor en Filologia Romànica. Catedràtic de Literatura Espanyola a la Facultat de Filologia de la Universitat Complutense de Madrid. (A proposta del PP)

L’argumentació va girar, per una i altra banda, al voltant dels grans temes habituals de debat. A continuació un resum dels mateixos, incloent cites dels compareixents sobre cada aspecte:

L’TAUROMÀQUIA COM A ART

La defensa de la tauromàquia com una forma artística única va ser un argument emprat per pràcticament tots els taurins compareixents, així com pels diputats de la Comissió més afins a les curses.

Luis Gilbert, promotor de la ILP taurina i president de la Federació d’Entitats Taurines de Catalunya, ha afirmat que José Tomás “ha estat la gran revolució intel · lectual i cultural del segle XXI”. Va dir que no hi ha un altre espectacle al món que hagi inspirat a totes les arts i que “ja voldria qualsevol alcalde de EEUU tenir la Monumental i la Maestranza a la seva ciutat”.

Sorprenent, per altra banda, la menció que va realitzar Gilbert de la pel · lícula “Blancanieves” com a inspiració artística, tenint en compte que està denunciada per maltractament animal durant el seu rodatge i hi ha un expedient obert contra ella per aquest motiu.

Carlos Núñez, president de la Taula del Toro, va qüestionar si es plantejaria posar en dubte la legalitat d’una obra de Picasso o de Shakespeare. Igual, va dir, passa amb la tauromàquia, la naturalesa jurídica no es pot debatre.

El Catedràtic de Literatura i crític taurí d’ABC Andrés Amorós ha afirmat que “el llenguatge també recull i es conforma amb la tradició taurina, per la qual cosa també és cultura: ‘canviar de terç’, ‘agafar el toro per les banyes’, ‘lidiar amb un assumpte ‘”. “La tauromàquia és art, és universalitat i és senya d’identitat espanyola, com ho és el jazz de Nova Orleans”.

La diputada del PP Rosa Romero va assenyalar en una de les intervencions que “la tauromàquia ha impregnat la nostra música, la nostra pintura i, sobretot, la nostra literatura. Les places de toros formen part de l’urbanisme i l’arquitectura de les nostres ciutats. Els passatges de Lorca, la pintura de Picasso, la Maestranza de Servilla, la gran obra del Cossío són la mostra de tot això “.

El catedràtic de Dret Administratiu Enric Argullol, però, va defensar que “no perquè una activitat humana aparegui en una pintura aquesta activitat és cultura. No perquè en el quadre de” Les senyoretes d’Avinyó “, de Picasso, apareguin unes senyores de bordell, les activitats d’un bordell es poden considerar una activitat cultural “.

En resposta a Gilbert, el diputat Chesús Yuste (Esquerra Plural, CHA) va dir que el fet d’aparèixer en “milers d’obres d’art” no converteix la tauromàquia a Bé Cultural, com no esdevé Bé Cultural a la guerra, el crim o les catàstrofes que protagonitzen tantes obres d’art.

Leonardo Anselmi: “En la història de la humanitat l’art es va fer sobre el bo i sobre el dolent.”

EL TORO NO PATEIX / ALTRES ANIMALS PATEIXEN MÉS versus TORTURA / PROTECCIÓ ANIMAL

El jurista Tomàs Fernández va afirmar en la seva primera intervenció que els festejos populars taurins no han de ser defensats per aquesta ILP, perquè “en ells el bou pateix, però a la plaça no”.

Enrique Alonso, conseller d’Estat: “En el debat de la ciència, és obvi que el toro pateix. De fet, ja no existeix debat, i encara que aquest espectacle s’excepcioni a la llei, la tauromàquia és sofriment i maltractament animal” i va afegir “la protecció animal és una funció essencial dels Estats moderns. És d’interès general protegir els animals i constitueix una de les poques causes que pot limitar el mercat europeu i els drets fonamentals. Una persona té el dret moral a que al seu territori no es maltracti animals i la llei ha de defensar-lo “.

Chesús Yuste (esquerra Plural, CHA): “És una llàstima que el liberalisme i la Il · lustració no calessin a Espanya. A veure si amb uns segles de distància ens convertim en un Estat modern on no es permeti el maltractament animal.”

José Enrique Zaldívar, veterinari president de l’Associació de Veterinaris Abolicionistes de la Tauromàquia (AVAT), amb 32 anys d’experiència en la professió, i que també va comparèixer a la ILP abolicionista del Parlament de Catalunya, va realitzar una exposició detallada sobre el sofriment experimentat per els bous durant cadascuna de les fases d’una correguda: “la tauromàquia, en totes i cadascuna de les seves manifestacions, és un exercici no només de maltractament, sinó de tortura animal, i per tant allunyat del que puc considerar com un Bé Cultural al segle en què vivim ”

“La definició de TORTURA és clara:” Greu DOLOR físic o psicològic infligit a ALGÚ amb mètodes i ESTRIS DIVERSOS, amb la finalitat d’obtenir d’ell una CONFESSIÓ o com a mètode d’CÀSTIG “, va explicar el veterinari.

Zaldívar va realitzar un recorregut exhaustiu pels tres terços de la correguda: vares, banderilles i mort, mostrant els estris emprats en cadascun (divisa, capot, puntes de pica, banderilles, piques, farpas, crossa, estoc, rematada i punta) i aclarint que pràcticament “tots provoquen dolor i s’utilitzen per castigar i fer confessar al toro pertoca, la justificació de la seva existència.”

La intervenció de Zaldívar va estar repleta de dades científiques i estadístiques provades, també per estudis taurins. Citem, a tall d’exemple, les seves paraules en parlar de la pulla al primer terç: “En funció del lloc en què sigui clavada (la puya), va a trencar i destrossar més de 20 músculs, tendons, lligaments, vasos sanguinis, nervis, estructures òssies de vèrtebres toràciques, costelles, escàpules, i de vegades, lesionarà la pleura provocant pneumotòrax. Va a obrir trajectes que poden arribar a tenir una profunditat de 30 cm; s’ha calculat que cada cop de pica obre 7,2 trajectòries diferents. farà que el toro perdi entre un 8 i un 18% del seu volum sanguini, és a dir, entre 3 i 6,75 litres de sang. ”

Un altre exemple, referint-se a l’estocada en el terç de mort: “Hi ha el que els taurins anomenen la” estocada ideal “, que escurçarà l’agonia, però la veritat és que, segons les estadístiques, aquest tipus d’estocada només es produeix en el 20% dels casos; meves estadístiques diuen que ni tan sols s’arriba a aquest paupèrrim percentatge, que no passa del 14% “. “I què és el que l’estoque farà una vegada que ha estat introduït? Provocar un sagnat més o menys copiós segons els òrgans, venes i artèries que hagi seccionat, en definitiva, fer patir l’animal una lenta asfíxia mentre el seu tràquea , bronquis, pulmons i cavitat toràcica s’encharcan de sang. haurà bous que s’empassin la seva pròpia sang, altres que l’expulsin pels narius i / o la boca, i altres que patiran una paràlisi parcial o total del nervi frènic, indispensable per a la funció respiratòria, en aquest últim cas, l’estoc traspassarà el diafragma clavant al fetge i / o si panxa, provocant una asfíxia encara més agònica. Això passa exactament, segons estudis taurins, en el 9,5% de les estocades “, explica.

I la feina es remata amb la punta, un ganivet de 10 cm de fulla que s’introdueix entre l’os occipital i l’atles (primera vèrtebra cervical) per clavar i tallar el tronc encefàlic o bulb raquidi, un centre nerviós que posa en comunicació la medul · la amb l’encèfal i que s’ocupa, entre altres funcions, de regular el batec cardíac i la respiració. (Ensenya el cop de gràcia). El resultat serà una lenta aturada cardiorespiratòria. Pensen vostès que aquesta és instantània? Tant de bo ho fos! La lesió del bulb raquidi, en funció de la zona en què es produeixi, pot fer que un animal, inclòs l’ésser humà, passi la resta de la seva vida postrat, sent conscient, però sense poder moure ni una sola part del seu cos. Resulta per tant evident que si la gràcia no va ser adequadament utilitzada, el tall d’orelles, en cas de produir-se, i l’arrossegament posterior, serà percebut i sentit per l’animal “, va dir Zaldívar.

El cop de gràcia va ser prohibida en tots els escorxadors de la UE per considerar-se un mètode cruel de donar mort a un animal. ¿I per què és cruel? Doncs ho és perquè s’ha demostrat que més del 90% dels bòvids que són sacrificats per aquest mètode, presenten reflexos compatibles amb la vida durant el sagnat posterior, i que per tant no provoca la mort instantània. De fet, hi ha declaracions en premsa, realitzades per un mulillero de les Vendes i de veterinaris d’espectacles taurins (confessions privades), que diuen que hi ha toros que arriben vius als escorxadors de les places. ¿Han vist vostès a toros aixecar diverses vegades després de ser apuntillados una i altra vegada a l’arena fins que sucumbeixen? Jo sí, és una de les coses més terribles que he vist, i entendran vostès que com a veterinari ho he vist gairebé tot “, ha assegurat.

Chesús Yuste agrair Zaldívar seu punt de vista científic veterinari sobre el dolor animal, que gairebé mai es té en compte en aquest debat, i al president de la Sala que permetés mostrar “els instruments de tortura, de matar”: puntes de pica, banderilles, estoc etc. No són instruments de cultura sinó de tortura, va dir Yuste. “Estic commogut”.

D’altra banda, la diputada Montesinos del PP va replicar a Zaldívar (AVAT) dient que hi ha tesis tan respectables com la seva i es va referir al veterinari Juan Carlos Illera, “encara que a vostès els molesti que ho citem”. El veterinari Illera (gran aficionat a la tauromàquia) afirma que els toros no pateixen durant la lídia perquè senten menys dolor i estrès en la lídia del que es diu. Va afegir també que als toros se’ls mima més que als animals domèstics i es va referir a l’esterilització de gossos i gats com “privació d’aquesta part de la seva idiosincràsia”.

La diputada del PP Rosa Romero va recordar a Joaquín Sabina que “voldria ser toro de lídia perquè a cap animal se’l tracta millor”.

Zaldívar (AVAT) va respondre a Bosch (ER) i Montesinos (PP): “Poso el meu títol de veterinari a la seva disposició si Illera o qui sigui em demostra que el toro no pateix”. El veterinari Illera no ha presentat els seus estudis ni els ha publicat. Pregunta als Montesinos si ha tingut fills i se li va doldre el part. Montesinos contesta afirmativament. Zaldívar li diu que durant el part el seu cos estava inundat d’endorfines, la “hormona del plaer”.

Per la seva banda, Leonardo Anselmi, portaveu de la Plataforma Prou, va començar la seva intervenció recordant que el 2010, quan es va aconseguir la prohibició de les corrides a Cataluyna, la notícia va ser portada d’un 70% dels diaris de tot el món. Una importància mediàtica que va demostrar que “l’assumpte de la protecció animal és de dret públic i polític”.

Al final de la seva intervenció Anselmi ha afegit que “és urgent revisar la nostra relació amb els animals, que no són coses i que no es poden seguir tractant com a tals”.

IMPACTE DE LA VIOLÈNCIA SOBRE ELS NENS versus ELS MENORS ESTAN sobreprotegits

Preguntat directament sobre l’impacte sobre els menors, el conseller d’Estat Enrique Alonso va respondre que “l’impacte de la violència i la crueltat sobre els nens és més gran que sobre els adults.” I va esmentar que la protecció de la infància en aquests espectacles està regulada en la llei de l’any 91, però l’advocada Anna Mulà, coordinadora de la campanya “Infància Sense Violència”, present al Congrés encara que fora de la sala, va confirmar que no hi ha tal regulació.

La compareixent que va tractar aquest assumpte amb més profunditat va ser Mariví Vaquer, psicòloga Escolar i Comunitària especialitzada en Psicologia Sanitària i Clínica. Vaquer va parlar del “aprenentatge vicari”, o per imitació, en la propensió a la violència. Va explicar, en termes psicològics que “saber posar-se al lloc d’un altre, considerar-lo com ésser que sent, és a dir” sentir amb “és imprescindible per a la construcció de l’equilibri psicològic.”

“El psiquiatre Luis Rojas Marcos, que desenvolupa la seva tasca a la Universitat de New York, ens recorda que, aprenem la majoria de les conductes en la primera dècada de les nostres vides” va defensar Vaquer. “Els nens testimonis de crueltat i violència corren un greu risc d’assumir, normalitzar i justificar les conductes d’aquest tipus, les al seu repertori actitudinal i conductual, sobretot si li afegeixen música, festa i colors vistosos, i són acompanyats dels seus adults de confiança “.

La psicòloga Vaquer va afirmar que “per ser congruent amb el seu entorn, el nen ha d’arribar a aprovar el càstig d’un innocent, sense commoure, emparat en la seva defensa com a tradició”.

Alguns dels defensors de la tauromàquia van posar en dubte aquestes afirmacions, emprant a més l’argument que la infància està sobreprotegida.

El jurista Jose Antonio Soriano, per exemple, responia així a Roca: “Als menors d’edat hi ha coses més greus que els poden afectar més que una corrida de toros a la televisió o en directe. Com és el cas d’estar bevent alcohol els 16 anys … S’han magnificat les coses, hi ha altres més greus “.

Luis María Gibert, promotor de la ILP taurina, va dir que “la mort és companya de la vida des que naixem però que la nostra societat descafeïnada aparta els néts dels enterraments dels avis”. Va defensar també que “els menors han de poder anar als toros acompanyats per un adult”

El diputat Carlos Salvador, d’UPN, afirmava que el que passa és que “els menors estan sobreprotegits”.

Carlos Núñez, president de la Taula del Toro, va dir que els nens no es traumatitzen amb la tauromàquia i es va referir a l’Informe del Defensor del Menor que afirmava que no hi ha cap relació entre una cosa i l’altra. Va ometre que el Defensor del Menor que va realitzar l’informe era Javier Urra, aficionat taurí manifest.

La diputada del PP Macarena Montesinos respondre a la intervenció de Zaldívar (AVAT) dient que ella no creu que la tauromàquia transmeti agressivitat als nens.

SUBVENCIONS A la TAUROMÀQUIA

Enrique Alonso, conseller d’Estat: “Si demà es deixa de subvencionar la tauromàquia, desapareix demà. Si fos un mercat lliure, no sobreviuria, els espanyols no volen pagar tauromàquia i els taurins ho saben. És una cosa públic i fins i tot confessat pel representant d’Entitats Taurines “.

Núñez, president de la Taula del Toro va defensar que la tauromàquia no rep subvencions i que també es veu afectada per la pujada de l’IVA (al 21%). A més, Núñez va aportar dades econòmiques sobre l’IVA i l’impacte del sector però no va citar una altra font que l’estudi de Juan Medina, economista aficionat als toros.

El catedràtic i crític taurí Andrés Amorós va afirmar que hi ha més de 200.000 llocs de treball al sector, que l’IVA i el cànon reporten grans beneficis i que la tauromàquia no rep subvencions com el teatre, la música o la dansa. Segons la SGAE, va dir, és el segon espectacle de masses d’Espanya, a més d’un element turístic fonamental, com demostren els Sanfermines. “Seria un suïcidi econòmic que desaparegués la tauromàquia”, ha assegurat.

Alfred Bosch (ER) va replicar a Andrés Amorós manifestant la seva sorpresa perquè sent un expert en cultura cobrís també assumptes econòmics. Li va preguntar si no és cert el que diuen els ramaders sobre la seva necessitat de subvencions per criar toros braus i es va referir a la manca de transparència d’aquests ramaders.

Bosch ha afegit que “cal preguntar als anglesos, danesos, etc. si volen que els seus impostos europeus vagin per la tauromàquia. Els holandesos ja han dit que no. ”

Chesús Yuste: “El debat ja està a Europa: el Parlament holandès ha provat, per unanimitat, que la UE prohibeixi les subvencions europees a la tauromàquia”

EL CONFLICTE DE COMPETÈNCIES ENTRE L’ESTAT I LES CCAA

Aquesta ILP ha estat acompanyada de polèmica des dels seus inicis, ja que suposa un solapament de competències entre l’Estat i les autonomies.

El jurista Tomás Fernández apel · lar a la intervenció de l’Estat enfront del que va denominar “l’espoliació de la festa”. Es va mostrar molest davant les preguntes del Diputat d’Esquerra Plural, Chesús Yuste, a les que finalment no va respondre però sí va afirmar que res “li és aliè al legislador, tampoc la cultura a l’Estat” i va repetir que la tauromàquia pertany al Patrimoni Cultural.

Per la seva banda el conseller d’Estat Enrique Alonso va aclarir: “La meva opinió sincera és que l’Estat té competències culturals, encara que no la Constitució (com assegurava el compareixent anterior, el jurista taurí Fernández). Però també hi ha base jurídica per impugnar la ILP, perquè la cultura no pot ser imposada per l’Estat a altres territoris ”

Alonso va afegir: “Cal diferenciar el Patrimoni Històric de l’activitat econòmica. Qualsevol sector econòmic pot ser suprimit o deixar de ser recolzat. A Espanya no s’ensenya la ciència del benestar animal i per això el dret és molt limitat. Així mateix, totes les manifestacions culturals poden ser revisades. Els legisladors han de treballar perquè el bou pugui ser mantingut sense l’espectacle. Aquesta Llei, d’aprovar-se, obligaria a totes les CCAA a promoure la tauromàquia “.

Enric Argullol, Catedràtic de Dret Administratiu, va sostenir que “la Constitució recull la pluralitat territorial de les Espanyes, un Estat plural lingüísticament, jurídicament, culturalment. No només hi ha un problema de competències en aquesta ILP sinó un problema de concepció: fins a quin punt és respectada aquesta pluralitat? En les Espanyes no pot haver un plantejament homogeni. ”

I va afegir: “La ILP és un instrument de legislació que no abunda i en aquest sentit és positiu, però sorprèn que només es refereixi a la cultura, perquè la festa dels toros (o com vulguin anomenar) no afecta només la competència cultural sinó també a la de matèria d’espectacle ia la seguretat pública. La competència cultural exigeix ​​una interpretació molt matisada però des de la perspectiva de l’espectacle les CCAA tenen competència exclusiva, inclosa l’ordenació. ”

El diputat Carlos Salvador (UPN) va preguntar a Enric Argullol: “Com podem fer per convertir la ILP al constitucional en el cas que no ho sigui?

“La Constitució ha distribuït el poder legislatiu entre aquest Parlament (l’Estatal) i altres Parlaments (els autonòmics). Una de les principals qüestions competencials que se’ns plantegen amb aquesta llei és poder acreditar que es doni el concepte d’espoliació. El Parlament pot fer-ho tot, però només en l’àmbit que la Constitució li ha atorgat. L’Estat vol fer una intervenció uniforme. “, va explicar Argullol.

“Ens importa no sols la distribució de competències sinó els principis que contenen”, va dir el catedràtic

El jurista José Antonio Soriano: “Jurídicament, la ILP és sensiblement millorable. La finalitat és bona però arrossega errors que podrien millorar-se. Pel que sigui, la Constitució va guardar silenci sobre la festa dels toros. Aquesta competència va quedar en exclusiva dels estatuts d’autonomia. M’hauria agradat que l’Estat conservés alguna competència sobre toros, però la veritat és que són les autonomies les que podria alterar si volguessin l’essència dels tres terços del toreig. ”

El crític taurí Amorós es refereix a la tauromàquia com un dels ben immaterials recollit per la Llei de Patrimoni. “És competència de l’Estat, doncs, la protecció i foment de la tauromàquia com a patrimoni de tots els espanyols”, va dir.

Amorós es va dirigir també la diputada Surroca (CiU) per dir-li, “no cal ser molt espavilat” per adonar-se que la tauromàquia no li importa gens al seu grup, que només li importen les competències. Insisteix a recordar que ahir els juristes van deixar clar, segons ell, que l’Estat té competències sobre tauromàquia. “Tot és recurrible”, afegeix però, “tot”.

L’TAUROMÀQUIA, UNA EXCEPCIÓ A LA LLEI DE MALTRACTAMENT ANIMAL

Carlos Núñez, president de la Taula del Toro, va aclarir que a les Canàries no estan prohibides les curses de braus sinó que existeix una llei de protecció animal, però va oblidar assenyalar que la llei canària no té excepció amb les curses, com a la resta de l’Estat , excepte Catalunya.

La psicòloga Mariví Vaquer ha assenyalat que la llei empara el respecte als animals com a part de l’educació. “La LOE 2/2006 del 3 de maig, promou l’ensenyament de valors com el respecte a la natura, el rebuig a la crueltat, el desenvolupament de l’empatia, etc. com a qualitats a treballar en l’alumnat. ”

Referent a això, Vaquer va explicar: “encara que alguns de vostès s’adapten, canvien, maleen, les lleis d’educació perquè hi càpiga, el moviment mundial cap a la vida compassiva en harmonia amb la natura ha pres molta força en gran quantitat de països europeus i americans . No hi una volta enrere de l’ensenyament dels valors dins del sistema educatiu. Ja està popularitzat que el benestar dels animals, a través de la comprensió, justícia i compassió dels humans ens harmonitza amb el planeta i propicia el nostre propi benestar ” .

Leonardo Anselmi ha explicat que “els fets sincrònics comparen fets socials amb altres fets de la mateixa època. En època de la Inquisició, no em genera cap dissonància que hagués curses de braus quan la pròpia vida humana tampoc valia res. O en èpoques de màxima violència, com la Guerra Civil, on la vida humana tampoc valia un duro. El que hem de preguntar és, a dia d’avui, en quin món estem. O millor, com hem de legislar per arribar al món que volem. “Segons Anselmi, la pregunta que ens hem de fer no és si hem de prohibir les curses sinó” fins quan seguirem permetent-de manera excepcional “.

L’ARGUMENT DE LA LLIBERTAT INDIVIDUAL

El jurista pro taurí Tomás Fernández, que va ser el primer compareixent, es va referir al “prohibit prohibir” del maig del 68, que va dir és la seva generació.

José Antonio Soriano ha dit que “els que encapçalen una manifestació en contra dels toros han d’entendre que per a moltes persones és un sentiment, una forma de viure. Jo entenc a tothom. La festa està sent constreta i la gent té dret a gaudir d’ella. “Soriano ha afegit que” cal deixar llibertat a la gent, i que només l’oferta i la demanda pugui influir en el seu futur “.

La diputada Costa del PSOE responia així a Soriano: “Amb independència que la festa dels toros sigui desagradable per a les persones, s’ha de respectar que a uns els agradi ia altres no. I això que a mi tampoc m’agrada que maltractin a els animals. ”

Luis María Gilbert, promotor de la ILP taurina, va dir que privar de la llibertat d’anar a les curses de braus és “convertir els ciutadans en esclaus” i ha afegit que la majoria dels toreros surten del “poble sobirà”. “Pel que fa als antitaurins, al temple de la democràcia en què estem no es pot parlar de ‘anti'”. Com a exemple, entre d’altres, esmenta als “antiavortament”.

Gilbert va afegir: “sóc catòlic, però quan em van demanar firmes contra la pornografia els vaig dir que preferia que un depravat estigui mirant el porno i deixi en pau als meus nores ia les meves nétes, que són molt guapes”.

En la seva intervenció, Leonardo Anselmi ha assenyalat: “La llibertat individual part del que la societat considera que està bé o que està malament. Mai per sota, sempre per dalt. Perquè si això no fos així, aquesta casa (el Congrés) no tindria cap sentit. Si prohibir fora lleig, aquest Parlament seria lleig. ”

Anselmi ha explicat que les paraules comporten un concepte i que les paraules “llibertat individual” tenen connotacions positives perquè ens remeten a coses positives. “I si la paraula llibertat ens remet a coses positives és perquè hem sabut limitar, perquè si no tindríem por d’ella. De la llibertat de l’altre de robar-me, de violar, d’agredir “. “Els veritables enemics de la llibertat individual no són aquells que intenten limitar-la, són aquells que la fan servir per justificar segons quins comportaments. Són, com els taurins que tant l’esmenten, els que l’identifiquen amb dolor, maltractament i mort”.

Carlos Salvador (UPN) va preguntar a Anselmi si la raó última de la prohibició a Catalunya és el sofriment animal i si no retalla el dret dels catalans a gaudir dels valors de la festa. Salvador va defensar que la tauromàquia no és violenta. “Els qui es dediquen a prohibir són enemics de la llibertat”, ha conclòs.

Anselmi respondre sobre els motius de la prohibició a Catalunya: “La va aconseguir el moviment de drets animals català”. “Català, però moviment de drets animals”.

ELS TOROS A CATALUNYA

El jurista José Antonio Soriano a això: “La ILP té errors fins i tot sociològics. Ningú que doni suport a la ILP creu que, d’aprovar-se, amb la llei tornaran els toros a Catalunya. Però l’aprovació de la llei seria un suport moral per als defensors de la festa “.

Soriano ha insistit responent a Chesús Yuste sobre la declaració per llei de BIC: “és una fal · làcia dir que aquesta ILP vagi a tornar els toros a Catalunya. És un simple suport moral als aficionats a la festa”.

Luis María GiIbert, promotor de la ILP taurina i president de la Federació d’Entitats Taurines de Catalunya: “No m’importa si els toros tornen o no a Catalunya”.

Gilbert es va oblidar de més de 200 països en el món quan va afirmar que “Catalunya és l’únic país del món que prohibeix les corrides”, ja que només 8 països les permeten.

La diputada Dolors Montserrat però va insistir que amb la ILP dels toros tornaran a Catalunya.

Chesús Yuste, va recordar Anselmi que Gilbert (President de la Federació d’Entitats Taurines Catalunya) va dir ahir que no li importava si tornaven els toros a Catalunya i li va preguntar si això no ha estat un engany per als signants de la ILP, ja que la tornada dels toros era la seva proposta principal.

En resposta a les preguntes dels diputats, Leonardo Anselmi ha recordat els avenços en protecció animal de Catalunya: prohibició d’animals en circs, d’exposició en aparadors, etc … “Si hi ha una identitat catalana a la ILP abolicionista és amb el respecte cap als animals i la seva protecció”, va dir.

Anselmi ha explicat també què va passar amb els correbous: la nostra base jurídica era “o portem tot o el que provoca més rebuig”. Provocava més rebuig la correguda. Va enumerar alguns punts del reglament dels correbous que es va modificar en, encara que fos mínim, benefici dels animals i davant la possibilitat de la seva blindatge.

BOICOT AL TURISME DES D’ALTRES PAÏSOS

Enrique Alonso, conseller d’Estat “Totes les manifestacions culturals poden ser revisades. Una cosa és el Patrimoni Històric o una altra cosa és l’actualitat. Em molesta ser identificat com a espanyol amb un espectacle en què es maltracta animals”

“Europa ha dit que els animals han deixat de ser coses. A la caça ja no li donen un dur, tot i que els caçadors diguin que genera diners. Fins ara, la tauromàquia és una excepció a la llei. Ha un moviment de l’associació mundial de tour operadors per boicotejar el turisme a Espanya ia qui fomenti la tauromàquia. ”

El diputat d’Esquerra Plural Chesús Yuste ha advertit també que la marca Espanya està en perill en recordar que un nombrós grup de tour operadors internacionals ha anunciat que eliminaran els cartells de turisme espanyol que incloguin curses de braus o altres assumptes taurins.

RECONVERSIÓ DEL SECTOR

En la seva intervenció, Enrique Alonso va proposar als taurins que siguin capaços de mantenir el toro de lídia, la devesa i tot l’art que gira al voltant d’aquest esdeveniment, sense mantenir l’espectacle.

Per la seva banda, Leonardo Anselmi ha assegurat que “la veritable defensa dels llocs de treball no l’estan fent els que volen mantenir a ultrança aquesta activitat, perquè aquesta activitat es va a acabar de totes maneres. Té sentit utilitzar les mateixes subvencions públiques que s’estan utilitzant per a l’espectacle per reconvertir. Fer una reconversió assistida del sector, de manera tranquil · la, pausada, estudiada. Moltíssimes empreses del sector taurí poden i volen reconvertir-se, perquè ho estan passant malament. ”

Anselmi ha advertit que es pot generar una fallida en aquest sector que cal evitar ara. Va dir als treballadors que no es deixin enganyar, que els defensors de la tauromàquia els poden deixar sense feina en poc temps.

“Els defensors dels llocs de treball han de començar a pensar com es reconverteix això de forma urgent per començar a treballar de forma pausada”

ACLARINT dades inexactes

El diputat Chesús Yuste dir a Gibert, promotor de la ILP taurina, que se sorprèn de les xifres econòmiques que aporten els promotors de la tauromàquia: un 2,4% del PIB i 200.000 llocs de treball. Li va demanar que desglossi una xifra que li sembla exagerada.

Chesús Yuste es va dirigir també a Carlos Núñez, president de la Taula del Toro, recordant-li que el Premi a la Tauromàquia està dotat amb 30.000 euros mentre que el de Literatura amb 20.000. D’altra banda, li recorda que només un 8% de la població va ser alguna vegada a una corrida de toros a 2011.

Chesús Yuste sol · licitar també a Carlos Núñez que aclareixi d’on surten les xifres de 200.000 llocs de treball al sector dels toros.

Núñez va reconèixer a Yuste que en l’exposició de motius que justifica la ILP s’han aportat dades no veritables sobre el PIB. No va respondre sobre les xifres dels llocs de treball.

En la mateixa línia, Leonardo Anselmi s’ha referit a l’exposició de motius de la ILP i sol · licitar la creació d’un comitè d’estudi per verificar les dades que han aportat.

Alfred Bosch (ER) va preguntar a Anselmi per les ajudes a la tauromàquia. Ha defensat que és fals el que es va dir el dia anterior sobre que no existien i ha recordat que els mateixos ramaders ho han reconegut. Li va demanar les xifres que no aporta la manca de transparència del sector taurí. A més, va preguntar sobre les subvencions europees i es va remetre al Parlament Holandès, que ha aprovat per unanimitat que es suprimeixin al sector ramader del toro de lídia.

La diputada Romero (PP) va defensar la tauromàquia amb dades falses. Va assegurar una cosa que no s’ha produït: que França i Colòmbia han sol · licitat a la UNESCO que la tauromàquia sigui declarada Patrimoni Immaterial de la Humanitat. No ho han sol · licitat.

Chesús Yuste preguntar a Anselmi en aquest sentit, si és cert que França i Colòmbia han demanat a la UNESCO que la tauromàquia sigui declarada Bé d’Interès Cultural Immaterial de la Humanitat.

Anselmi respondre sobre el “model francès”, que envejava ahir Carlos Núñez. Va recordar que només el 7% del territori francès és taurí, que a la resta la tauromàquia està penada al Codi Penal. Va treure una carta de Miterrand dient que mai sol · licitaria a la UNESCO la declaració de Patrimoni Immaterial. Va assegurar que a Colòmbia la llei diu que no es pot declarar BIC espectacles cruents. Altres països com Equador, Mèxic i Perú tenen prohibicions de curses. “Millor per als taurins no remetre a Llatinoamèrica”.

Alfred Bosch (ER): “La plaça de toros de Les Arenes, que en l’actualitat és un centre comercial, ha generat 300.000 hores de treball més que quan hi havia curses de braus”.

NOVA ILP: PA I BOUS

Leonardo Anselmi va deixar una sorpresa per al final i va llançar una primícia: la posada en marxa d’una nova ILP anomenada “Pa i Toros”, que es troba ja activada a internet i xarxes socials: panytoros.es

La ILP es basa en 4 punts principals:

1. Derogació de tot el que s’aprovi derivat de la ILP taurina

2. Supressió de tot mecanisme de foment i ajuda pública a la tauromàquia

3. Allunyament dels nens i nenes de qualsevol activitat taurina

4. Es pot plantejar la reconversió del sector

ALGUNES INCÒGNITES PER RESOLDRE

Cap compareixent va respondre a dues preguntes fonamentals del diputat Chesús Yuste (Esquerra Plural, CHA):

1. ¿Aquesta ILP impediria que altres CCAA decidissin sobre el futur de la festa dels toros?

2. ¿Entraria el Toro de la Vega dins del marc de protecció BIC?

Fonts:

Web del Congrés: www.congreso.es

Bloc Chesús Yuste: http://chesusyuste.wordpress.com/

El diario.es: http://www.eldiario.es/politica/Congreso-debate-Bien-Interes-Cultural_13_152364764.html